【开栏的话】
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横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉。汉字，不仅是交流的工具，更是承载着悠久历史和丰富故事的载体。然而在键盘时代，我们常常“提笔忘字”，更遑论知晓那些藏在横竖撇捺间的文化掌故。
《科教新报》《放学后》与新湖南·湘学频道继共同打造原创型文化系列视频产品《文化闲谈》后，再次联袂推出文字探源栏目——《字有道理》。让我们循着文字的刻痕穿越时空，在笔墨方寸间，读懂中华文明的生生不息。
在先秦时期，“走狗”是一个中性词，一指猎犬。《战国策·齐策四》：“世无东郭俊、卢氏之狗，王之走狗已具矣。”也指替人效力者，如《史记·越王勾践世家》：“狡兔死，走狗烹。”
宋元时期，“走狗”一词发展演变成为一个贬义词，指受主人豢养的爪牙、谄媚的人或阿谀奉承的人。南宋宁宗时，宰相韩侂胄在都城临安吴山修建了一座别墅，取名“南园”。一日，韩宰相游其间，感到美中不足：“南园”状尽田园景色，惜缺犬鸣。结果，不大工夫，园内竟传出“汪汪汪”的狗叫声，原来是一个姓赵的临安知府在学狗叫。韩宰相闻之大乐，“遂亲爱之”，立刻破格提拔赵知府为工部侍郎，时人讥讽他为“狗叫侍郎”。清人袁枚善于结交显贵，他在《随园诗话》中以大量笔墨来吹捧高官毕沅母亲的诗作，对此，郑板桥骂袁枚为“斯文走狗”。
策划：黄维
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编导：胡荧
主持：李欣鸽（实习）
撰稿：李兴濂
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